Вот и ноябрь наступил, и пришло время рассказать про то, каким выдался в Ярсалинской тундре октябрь 2015 г. В октябре произошла настоящая смена сезонов, и наступила зима. С 10 по 18 октября в 6 км от нас на берегу Морды-яхи стояли рыбацкие балки. В них поселилась «бригада» из Марра-Сале (об этом стойбище на берегу Карского моря можно прочесть здесь: Стойбище Марра-Сале), приехавшая на осеннюю рыбалку. Лед на реке уже достаточно крепкий, чтобы ездить на снегоходе.

Несколько раз наши новые соседи заезжали в гости. Такие вечера сопровождались просмотром кино. С появлением генераторов и разного рода проигрывателей в тундре важное место занимает поиск новых фильмов. Кочевники обмениваются просмотренными картинами между собой, скачивают кино у работников железнодорожных разъездов и т. д.

Мы взяли с собой значительный запас кинофильмов. У членов нашей тундровой семьи индивидуальные пристрастия: Костя обычно просит поставить боевик, Альбина – что-нибудь «семейное», дети – конечно, мультики. Когда включается генератор, самый младший, Пэдава, призывает включить «ульку» (мультик) или «куно» (кино). Из разномастного списка наших фильмов особенной популярностью пользуются два: «Красный лед» и «Быстрый бегун». Первый фильм снят по книге хантыйского писателя Е. Айпина о Казымском восстании хантов на заре советской власти. Второй – одна история из традиционной жизни эскимосов, снятая самими эскимосами, поэтому показывающая многие бытовые нюансы, что особенно интересно нашим хозяевам. Когда к нам в чум приезжают гости, хозяева сразу «заказывают» просмотр этих фильмов.

Маррасалинцы у нас в гостях:

Наш аргиш на фоне рыбацкого балка на берегу Морды-яхи:

В эти дни температура в среднем опускается от -7 до -13. Дрова на этой стоянке далеко, приходится ездить за кустами тальника на оленях.

(нажмите "Читать полностью")

 Костя уезжает на дежурство:

Альбина закончила шить ягушку (верхняя женская одежда) и отдала ее нам, чтобы мы укрывались ей ночью. Кочевые ненцы в чуме спят под ягушками. У каждого члена семьи есть такое «одеяло». Мы приехали в тундру, снарядившись теплыми спальными мешками, но хозяева настояли на том, чтобы мы укрывались «традиционным» образом. В связи с женскими запретами наступать на разные предметы, в том числе на постельные принадлежности, возможность использования спальника Александрой подверглась сомнению. В стоячих чумах (например, на Марра-Сале или в чуме у братьев Альбины) зачастую спят под обычными одеялами. Наличие «ночных» ягушек является негласным показателем достатка в среде оленеводов – не все семьи могут себе позволить сшить отдельные спальные ягушки на всю семью.

Аля шьет, Костя вырезает из пластика пясики – «пуговицы» для упряжи:

В летнее время местные «коммерсанты» принимают на вес оленьи панты, а осенью и зимой – отвердевшие рога. В этот день мы пилили передние отростки рогов у ездовых быков. Они мешают оленям в зимний период питаться (рыть ягель под снегом), поэтому их в любом случае спиливают. «Коммерсанты», в зависимости от района Ямала, принимают рога по разным ценам. В этом году приемная цена – 600-650 руб/кг. Зачастую рога обмениваются на продукты и бензин. На Бованенково за 30 кг рогов дают бочку бензина (200 л). Такой обмен и собирался сделать наш хозяин. Подсчитать нетрудно, что «коммерсанты» делают двойную накрутку (за деньги бочку бензина на бензоколонках в поселках можно купить по цене 7-9 тыс.). Однако сдать рога у нас не получилось: снегоход родственников сломался, поэтому попасть в поселок мы не смогли.

Этой осенью мы очень рассчитывали на бензин, помочь с которым в районе Бованенков нам обещали общественные структуры Ямальского района. К сожалению, топлива мы так и не получили и теперь мы с нашей тундровой семьей будем каслать на юг буквально с несколькими литрами бензина, которого хватит лишь на то, чтобы раз в неделю включать генератор для зарядки мобильных устройств. Выкручиваться из ситуации нам предстоит уже ближе к Юрибею; зная ситуацию в тундре – естественно в рамках принятых тут схем, т. е. вне правового поля.

Осенняя упряжка-тройка:

Тем временем наш хозяин решил, что пора каслать на юг, в сторону места, где мы оставили зимние вещи на летнее хранение.